如何豢養一隻奴隸:古羅馬管理學聖經_9789866151965
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(我覺得這本我應該買過, 而且上次是直接放棄不看, 理由是不如想像, 看完會沒有記憶點)
看這本的初始想法, 感覺上, 作者應該有要暗諷, 員工.
如何管理員工, 這始終是個問題. 該視員工為人, 還是螺絲釘. 這牽扯到了流水線的問題.
好的員工可以幫助你很多, 但, 當流動性過高, 便利商店的風格, 就是將事情化簡, 不斷的榨出員工效能, 本質上, 不算奴隸的奴隸?! 責任制, 會否等同於相類似的變種.
跳回來. 這本, hmhhm... 寫的有點亂.
在編排上, 他或許應該要先清楚定義, 奴隸的範疇. 義務跟權力, 法制跟挑戰. 奴隸的處境被散落在各處.
主人可以決定奴隸的生死, 奴役. 但主人也能給與奴隸自由民的身分. 給與奴隸薪資, 讓奴隸有動力, 但又相對應的, 奴隸的財產都是主人的. 主人要靠自己, 去控制一大堆的奴隸, 而他們可能遍佈主人的生活週遭.
農民奴隸, 做事辛苦, 生活粗魯; 但要小心他們帳亂做, 將穀種偷去販賣, 而號稱收成不好; 工具不好好保養, 以導致頻繁的購買.
都市奴隸, 小心他們跟旁人攪舌根, 家裡的醜事被傳到天下得知. 當她們起殺心時, 主人是危險的.
羅馬跟希臘的不同, 在於羅馬讓奴隸有成為自由民的可能, 也因此讓她們可以注入新血. 但相對應的, 自由人跟奴隸的分別, 轉成了哲學上的, 吃肉不吃肉, 獸性與否, 統治權是否天生而來.
管理上的小手段, 善用[自家生產]的奴隸, 甚至不排斥使用自己的[私生血統], 奴隸天生就是奴隸, 除非被主人還給自由人身分.
滿多的部分, 還滿亂七八糟的, 嚴格來說, 有時覺得有趣, 似乎可以套用到人性, 但這時, 作者又喜歡扯了些亂七八糟的案例, 皇帝怎樣怎樣.... ㄧ會是以ㄧ個莊園主的身分來看待, 但沒ㄧ會, 又以ㄧ個將軍的身分來處理. 每種身分, 該處理的狀態, 真得很不一樣. 應該要由大到小, 依序解說, 先處理通例, 在處理特例, 床邊人, 始終是最難處理的. 而作者, 卻是從食衣住行開始, 緩步向外推, 不時的談到所謂的情禮法....
我覺得, 這本書寫得很糟糕, 偶爾會覺得不錯, 但大部分覺得亂.
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