[戲劇] $510_SOKKA。夢遊場_誰是伊底帕斯 WHO IS OEDIPUS_2025臺北藝穗節 2025TFF

$510_SOKKA。夢遊場_誰是伊底帕斯 WHO IS OEDIPUS_2025臺北藝穗節 2025TFF

SOKKA。夢遊場《誰是伊底帕斯》

開場後，[黃嵩瑞]特別忙碌：協助分組、鼓舞士氣，接著化身野獸、祭司、牧羊人，甚至在影片中成為父子故事的關鍵人物。[李育瑋]則展現辦公室的情感糾葛，並在儀式與黑紗段落中有著鮮明存在感。[蔡庭瑞]一路注視舞台，參與神諭與祭典，最後與夫人角色形成張力。

演出以分組方式展開，我所在的「抗爭組」喊出口號，另一組則專注祭禮。劇中還安排了現代父子與母女的橋段，兩段互相呼應，甚至傳來相同的關鍵詞，營造時間與空間交錯的效果。故事主軸仍是《伊底帕斯王》，卻加入沉浸式互動與儀式場面，讓觀眾在古今之間穿梭。

對我而言，劇情像是一種組合遊戲，片段之間如何拼湊、能否組織妥善，端看觀眾如何理解。我自己並未完全拼出脈絡，更期待有人能解開其中的巧思。值得一提的是，觀眾能近距離細細觀察演員，男演員俊朗、女演員亮眼，臨場張力十足。從《血如噴泉》以來，導演對儀式感的偏好再次展現。

=> 以上, with ChatGPT 純推文, 無負面評價, 偷偷藏入我組不出來劇情再講甚麼, 期待有人能解謎.

開場時，[黃嵩瑞]特別忙碌：先要協助觀眾分組、鼓舞士氣，接著裸上身化身野獸，又立刻變身祭司主持儀式，之後還要扮演牧羊人，甚至在影片中成為父子兇殺案的關鍵人物。相較之下，[李育瑋]的戲份集中在辦公室的愛恨糾葛，以及祭司儀式與牧羊人蓋上黑紗的段落。至於[蔡庭瑞]，則在眾人集結後現身，一路注視舞台，參與神諭、祭典，並牽涉進最後與夫人的爭議。

演出預計九十分鐘，卻提早十五分鐘結束，使得夫妻爭吵之後的銜接顯得突兀，讓我懷疑是否技術上少了一段。整體來說，我幾乎從頭到尾都看不太懂。編導似乎刻意跳脫順序，以現代父子、母女片段穿插古希臘文本，營造沉浸式體驗——例如開場分組，我這組是「抗爭方」，要跟演員一起喊口號；另一組則準備祭禮、跳團康。然而，這些互動卻沒有影響後續劇情的走向。

現代父子與母女的片段更令我困惑。我在觀看父子段時，耳邊傳來母女段似乎出現了玻璃破碎聲；但等到我進入母女段時，卻沒有聽到那一段聲音，讓我懷疑兩邊的演出內容是否有所不同。不過，在母女段中，我又聽見父子段傳來相同的關鍵詞，因此我傾向認為這兩段其實是重複演了兩次，內容應該一致。若只是分組觀看，卻沒有對劇情形成新意義，這樣選擇似乎流於形式。故事主軸依然是《伊底帕斯王》，額外加的番外橋段卻未能帶來轉折或新的觀點，最後依舊走向原本的悲劇結局。開頭的「選邊站」設計更顯奇怪——當觀眾被要求選邊並說明理由，但後續劇情已演完，反而令人不知所措。

整齣戲的時序安排也讓人難以分辨：抗爭組破壞祭典、伊底帕斯瞎眼出現、祭司宣告「真相」、再進入現代父子與母女段落，觀眾還要面對怪物謎題。回到主線後，祭祀開始、瘟疫蔓延、伊底帕斯與母后討論是否追尋真相。這樣的編排讓我無法確定每個片段所處的時間點與意圖。

值得一提的是，演員們外型亮眼，觀眾也能在沉浸式距離中近身觀察。從《血如噴泉》以來，我能感覺導演偏好儀式感的處理。只是，若有人能真正看懂這些片段如何組合，還請告訴我其意圖。對我而言，能貼近演員觀察，可能就是這次觀演最大的收穫了。

=> 以上 with ChatGPT

[黃嵩瑞]好忙, 開場要先幫忙分組, 然後要鼓舞士氣, 接著, 還要準備裸上身當野獸, 然後, 還要變身當祭司進行儀式, 最後還得要當牧羊人. 歐歐, 影片還要出現, 做父子兇殺案的關鍵人士.

[李育瑋]倒是還好, 就是辦公室愛得你死我活, 雖然應該要演兩次. 然後就是祭司進行儀式. 還有被牧羊人蓋上黑紗, 等到被喚醒.

[蔡庭瑞]比較忙, 眾人集結後, 就得準備出場, 後續, 應該是跟著看女兒隊吧? 看著他在旁始終注視台上, (老實說, 我不懂這設計甚麼用意). 神諭, 祭典, 最後的?! 跟夫人的爭議.

我始終有些懷疑, 今天是不是技術上出錯, 少演了一段?! 預計九十分鐘, 提早了十五分鐘, 而夫妻在那邊爭吵時, 後續接得很怪異.

不過, 我看不懂這部, 從頭到尾. 編導似乎不安於要照著順序走, 想要做出自己的詮釋, 所以, 會有了現代父子的橋段. 感覺刻意想走沉浸式, 所以開頭會分組, 我這組是抗爭? 所以演員們努力說服著觀眾, 我們要一起喊口號: 要真相. 我猜隔壁組, 就是專心的準備祭禮, 跳團康. 可是, 這些都沒有影響到任何情節的發展啊?!

我看不懂, 現代父子跟母女那段的要素. 此外, 看現代父子時, 我有聽到玻璃碎的聲音, 但是在母女時, 沒有相關訊息, 所以, 兩段有所不同嗎? 可是看母女段, 有聽到父子那裏傳來類似的關鍵詞. 我會覺得, 分成兩段, 除了分組, 沒有任何意義.

基本上, 劇情就是照著伊底帕斯在演, 不是嗎? 搞了那些番外, 意義何在?! 我不懂. 除了[黃嵩瑞]好忙, [李育瑋]有戲份, 其他我看不出來. 大蒜對怪獸無效, 要使用口罩. 可是在伊底帕斯的狀況, 疫情就是神說了算的狀況, 不是嘛? 這些混合片段裡, 恕我聯想力匱乏, 組合不出來劇情.

最後, 也沒有改寫故事結局的可能性. 中間, 也很難讓觀眾們有新的想法. 那麼, 認認真真的把伊底帕斯演完, 不是很好嗎? 我真的不懂, 父子相愛相殺跟母女解除束縛, 跟伊底帕斯有甚麼關聯. 開頭那個選邊站的, 更是奇葩, 因為要選邊, 所以得要說明原因, 當劇情都說完了, 等下是要看甚麼?!

故事的時序也很怪, 我記得抗爭組被安排去破壞祭典, 然後伊底帕斯瞎眼出現, 接著太陽神祭司? 出來, 說要讓大家看真相?! 然後現代父子跟母女組. 觀眾們處理了怪物的謎題?! 伊底帕斯帶去看另外的片段. 回來後祭祀開始, 瘟疫橫行. 伊底帕斯跟母后討論著是否要追求真相. 這時序呈現, 我有點分不出來現在是處於故事的那個時間點, 跟為何現在是要選擇這個時間點.

這部的優點, 男的帥, 女的美. 有時候你可以近身觀察. 從[血如噴泉], 我覺得導演很愛這種儀式性的片段. 如果你有機會看懂, 麻煩請告訴我為何情節是這樣子的安排. 恩, 可以離演員很近觀察, 應該是箇中最大的優點了吧. 

【演出場次】2025／09／03（三）19：30

【演出時長】75分鐘, 無中場休息.

【演出地點】國立臺灣科學教育館 溫暖小池塘 (臺北市士林區士商路189號5樓)

【製作團隊】 

編導｜王睿緯

戲劇顧問｜廖建豪

舞台監督｜郭昊鑫

舞台設計｜王睿緯

燈光設計｜劉宇航

服裝設計｜張温倪

音樂設計｜簡辰恩

影像設計｜楊怡珊 楊妮鈞

平面設計｜謝亮瑜

平面攝影｜張温倪

演員｜吳姜慧 李育瑋 黃嵩瑞 蔡庭瑞 黃詩婷 陳欣妤 林佳欣 李紹齊 陳乃慈