2021年8月8日 星期日

[書籍] 毛澤東的大饑荒:中國浩劫史1958-1962_當代中國史學家馮客三部曲_9789570858877

毛澤東的大饑荒:中國浩劫史1958-1962_當代中國史學家馮客三部曲_9789570858877

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一天內看完, 這本看很順.

看的時候, 多半想得是, 如果自己處在那個狀態下, 如何才能活下來.

當[毛澤東]想要[超英趕美]時, 不合理的要求被提出了.

一昧的要求產量提高, 相對應的, 就是選擇[產生次級品]. 以不合成本的方式, 產出[足夠數量]的東西.

當對於物品沒有所有權, 一概共有的時候, 相對應的, 就是不會愛惜.

物品好好珍惜, 能被使用很久, 而當物品有人不珍惜時, 那就是劣幣驅除良幣, 花時間保養, 受益的不是自己, 那無所謂的態度, 才是人的天性.

共產的本質, 不是天下為公, 而是產生不同階級, 掌握分配能力的人, 擁有決定生死的權力. 體制內, 只能往上爬, 體制外, 要反抗的機率很低, 尤其, 它是逐步限縮人民的權力. 農村, 都市, 黨員, 管理, 一路往上. 本質上, 它不斷的藉由比較, 讓各階層鬥爭.

應該說, 對於黨外, 資源被集中在本益比最高的人上面, 也因此, 老人小孩是最快被放棄的, 苛扣表現不好的口糧, 獎賞表現優秀者, 這樣子, 是最能夠資源合理化. 也能減少消耗糧食的方式.

明確的說, 不能工作者死, 工作不好者死, 不聽話者死... 然後, 死亡數目報少一點, 把死人的分量挪給活人用. 欺上瞞下, 才有可能讓多一點人活著. 要交際, 要打點, 要處理... 本意是出於讓多一點人活著嗎? 應該就是單純, 這樣子才活得下來吧.

甚至有領導管不慎管, 反正你要偷, 就去偷別村子的, 我不管. 偷自家的, 不行.

也難怪有糧倉不的不燒毀, 或著是報鼠荒, 之前報的數, 總得被捕上. 反正不燒毀, 發霉的糧食也無法食用, 還不如偷偷轉出, 地下經濟.

運輸的無力, 不達標的鋼鐵, 導致鐵軌的不能使用; 運輸導致多產的礦物糧食, 無法運輸到欠缺地, 等於是有被收下, 但無法運輸, 也因此只能就地放置, 如果能順上一些... 或許就都是救命.

死的人多了, 活的人就多了, 因為, 未報的死人, 還是有一份糧的.

個體在飢荒之下, 是無能的. 因為守規則, 就無法生存. 被規定的最低生活水準, 是無法負擔足夠的勞動. 善用規則, 調節有無, 那才是重要.

有三分之一的糧票, 沒有被兌換, 被當成了交易工具.

在那個年代, 等, 一定會死. 如何找到食物, 換取所需, 那才是重中之重.

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