2026年11月6日 星期五

[戲劇] $750_創作社劇團_孃孃狂言_2026臺北藝術節 2026 TAF: She Says, She Says

 $750_創作社劇團_孃孃狂言_2026臺北藝術節 2026 TAF: She Says, She Says

📌 創作社劇團 <孃孃狂言> 📅 2026/9/6(日)14:30 北藝中心球劇場

🚦 評級:🏛️ 穩健藍籌 (Blue Chip)

💬 短評:文本以失智症的非線性視角切入,將三代女性的家族記憶與移民歷史碎片巧妙拼貼。敘事節奏雖因記憶斷層而顯得多線跳躍,但成功建構出一個不受世俗禮教壓迫、充滿自主選擇餘裕的女性生存圖鑑。演員群底蘊深厚,角色關係的留白處理恰到好處,氛圍細膩。

💰 資產結算:實際票價 $750 | 心理估值 $3600 | 📈 結算價差 +$2850

📊 估值分佈:🧠 劇情 $300 | ✨ 共鳴 $300 | 👁️ 視覺 $1000 | 🎭 表演 $1000 | 🍿 商業 $1000

💡 項目反應:❤️好感 4 | 📣推薦 3 | 🔮期待 3 | 🔄多刷 3 | 🗣️話題 3

⚠️ 估值聲明:藝術無價,但筆者的錢包有價。本表僅反映個人的「消費體感」,非藝術定論。

📝 備註:

文本刻意採用非線性與碎片化的敘事策略,將主視角錨定於失智症長者的記憶斷層中。藉由時空交錯與幻覺共存的手法,過去的上海歲月與當下的台北公寓被揉捻於同一空間。這種宛如意識流的結構,要求觀者必須主動拼湊資訊,自行判斷敘事的虛實。雖然在初期容易產生理解門檻,但一旦抓準了這套模擬病患主觀視角的邏輯,便能體會編導試圖展現的時代縱深與情感牽絆。

故事內核聚焦於三代女性的生命軌跡,褪去了過度沉重的歷史包袱或刻意強化的性別壓迫。劇中角色之所以能展現出超脫世俗的灑脫,很大程度建立在其優渥的家世背景與寬容的家庭氛圍之上。她們無需經歷慘烈的抗爭,便能安然選擇未婚同居或遠走他鄉,這份建立在階級餘裕上的自由,反而為角色賦予了一種從容且平實的生活感,讓兩個女人相伴近一世紀的情誼,顯得自然且純粹。

製作層面上,實力堅強的演員群是撐起本劇的絕對核心,無論是旗袍加身的優雅身段,抑或男性角色在關鍵時刻的氣場壓制,皆展現出極高的劇場穩定度。然而,部分導演手法的調度則顯得跳脫,例如拳擊橋段的置入,在寫實的家族敘事中形成強烈的風格斷裂,稍微干擾了原有的敘事節奏。此外,劇組坐擁具備深厚傳統戲曲底蘊的演員,卻在調度上選擇高度節制其身段與唱腔的展現,此種「重劍無鋒」的使用方式雖符合整體日常調性,但也讓期待飽滿表演能量的觀者留下一絲未竟之憾。整體而言,本作具備成熟的商業基底與細膩的氛圍,是一部能細細品味人物狀態的時代小品。

=> 以上 with Gemini: 修飾

短評: 或許是做好心理準備, 我真的覺得這部還不錯看. 看之前接受到的關鍵字, 失智, 上海第一代. 基本上, 我還滿能接受這種想做就去做, 知道卻不想講, 甚麼都想問清楚的態度. 但我沒能做出甚麼奇女子的延伸, 就是家庭狀況允許罷了, 家庭沒有賦予壓力, 而是讓小孩子們自由成長著.


$750_創作社劇團_孃孃狂言_2026臺北藝術節 2026 TAF: She Says, She Says

其實我覺得這部不差欸. 我反倒有點不能理解她的風評是從何而來. 還是因為我已經被傳聞洗到有免疫力了?! 大抵在事前看到的關鍵字: 走不出的上海, 失智症, 大中華主義. 到的時候, 演前座談已經幾乎結束, 所以我只聽到了[上海第一代]的這個關鍵字.

基本上, 這是一個三代女人的故事. 跟徐奶奶同居七十年的黃奶奶過世三年了, 大姊叫弟媳帶孫女來陪徐奶奶, 因為大姊覺得奶奶失智症越來越嚴重, 需要把家裡清理, 可能需要請幫傭整天陪著她. 而後在整理這個家的過程裡, 徐奶奶黃奶奶, 爺爺跟歌手玫蘭的故事, 慢慢地清晰了出來.

我想容易造成觀眾混淆的, 是直到最後, 故事才冒出來黃奶奶早就回來了, 但是只有徐奶奶看的到她. 不知道是否已經免疫, 還是有所猜測, 我倒滿早就知道, 故事大概的結構, 就是發生在失智症的徐奶奶身上. (我知道了, 因為我看過[近乎正常], 所以我很早就知道, 發生在徐奶奶的狀態, 有時候要直接忽略, 因為她失智了, 對於過去記得最可信, 但有時候說法就是顛三倒四, 只記得她想記得的, 上一秒下一秒的狀態, 要選擇性相信(自己用邏輯判斷可信的信, 不可信的跳過))

其實我真的覺得拳擊那整段都可以拿掉, 我是真的不懂安排那兩段的目的. 不過林子恆演大哥那段, 真的滿好看的, 能清楚最終大哥始終會做怎樣決定的狀態, 他就是不想讓自己的女人有回回絕的任何可能性. 三女穿旗袍真的滿好看的. 在鳳冠出現, 我才想到那是[黃宇琳], 讓她上台, 卻不讓她展現身段跟歌喉, 這用法真的好奢侈. 

整理一下故事線吧, 跟徐奶奶同居七十年的黃奶奶過世三年了, 大姊叫弟媳帶孫女來陪徐奶奶, 仙逝弟媳喝酒, 在跟孫女的交談間, 談到了黃奶奶的事情, 而後孫女被徐奶奶帶到她房間去, 拿出了一只行李箱, 大聲囔囔, 你們知道嗎?原來徐奶奶跟黃奶奶住在同一個房間同一張床上. 大姊說不一定, 搞不好就徐奶奶習慣今天躺左邊明天躺右邊. 弟媳說, 那種事情, 你不知道就不要亂猜. 

故事大抵上就是跳來跳去, 到最後就是把眾人的狀況解釋清楚. 老實說, 我不是很在乎徐奶奶跟黃奶奶是志同道合還是情侶關係. 總之, 她們就是那樣子牽手共行了快一個世紀. 而就那個年代, 基本上她們不會考慮名分這件事情, 或許徐奶奶曾經有過一次那個念頭, 但黃奶奶堅決否定後, 我不覺得徐奶奶有在提及的可能性.

編劇刻意讓徐奶奶跟黃奶奶的家世都很輝煌? 一個是北洋政府?的總務?? 另一個則是有著上海大邸, 而後跑來台灣做紡織事業. 但總之, 這兩人到最後, 就是平淡的過生活, 居住在老公寓裡. 就像大多數人說的, 賣了很值錢, 可是賣掉的錢你買不回來同樣生活機制的房子.

徐奶奶黃奶奶跟歌手玫蘭是好友. 黃奶奶跟徐奶奶是大學認識的, 黃奶奶不想結婚, 所以不願意回家, 就賴在徐奶奶這, 而家裡一直逼婚, 所以徐奶奶想讓她大哥發個賀電, 讓黃奶奶可以跟家裡交代, 最終這兩人一路到了台灣. 玫蘭是黃爺爺的情人, 她幫他生了小弟, 大姊那時候三歲, 實際上她跟徐家一點關係都沒有. 三大兩小搭著船, 到了台灣, 但是玫蘭在香港就下了船, 而後三人不再見面. 所以徐奶奶跟孫女比較親, 而大姊很黏徐奶奶.

其實我不太懂, 這有甚麼好惡評的. 但我也不懂, 怎麼可以延伸出那麼多的想法. 甚麼現在自由了之後反而不自由, 歷史是得被書寫的...... 僅就故事而言, 劇中的女性沒遭遇到甚麼險巇, 都能選擇要怎麼過活, 她們擁有了良好禮貌的機運, 能夠安心地做自己想做的, 而不用被限制一定得要怎麼做. 黃奶奶的逃離, 其實家裡也是半默許狀態, 所以姐姐才能送出那隻行李箱, 不是嗎? 徐奶奶,大哥從來沒逼過她要怎麼做, 不是嗎? 徐奶奶的家庭, 庇蔭了她們三代女子, 不是嗎?

【演出場次】2026/09/06(日)14:30  

【演出時長】127分鐘, 無中場休息

【演出地點】臺北表演藝術中心 球劇場 (臺北市士林區劍潭路1號)

【製作團隊】 

製作暨演出團隊|創作社劇團

製作人|R.H. Studio

執行製作人|嚴安琪

編  導|周慧玲

演員|徐堰鈴、黃宇琳 *、呂曼茵、吳維緯、大甜、林子恆

燈光設計|黃諾行

服裝造型設計|謝介人

音樂設計|陳建騏

舞台設計|陳慧

戲劇構作|郭踐紅

顧問|王安祈、洪芳怡、曹路生

攝影|陳又維

主視覺設計|童維崇


* (現為國光劇團團員)


由臺北表演藝術中心與新加坡濱海藝術中心共同製作

共製單位:臺北表演藝術中心、新加坡濱海藝術中心

共同主辦:臺北市政府、臺北表演藝術中心

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