$560_築粹劇場 Zhucui Theatre_赴會 Attend a meeting_2025臺北藝穗節 2025TFF
築粹劇場《赴會》
這齣戲改編自賴和生前未公開的短篇小說〈赴會〉。賴和被譽為「台灣新文學之父」，同時也是一位醫師，他長期關注庶民生活與社會處境，作品往往以平實語言呈現殖民時代的困境與不安，展現知識份子如何在時代洪流中掙扎。
〈赴會〉故事雖然簡單，卻耐人尋味。劇情描述賴和與友人搭火車前往霧峰林家開會，兩人談話的同時，也不斷偷聽周遭乘客的閒聊，這些碎片化的聲音與互動，最終回到他自身的價值反思。觀眾能從中看到階層的對照：權貴的權謀、文人的理想、百姓的依靠，各自有不同立場，卻都交織成台灣社會的縮影。
演出最大的巧思，在於選擇在一節真實使用過的老車廂中進行。當觀眾坐上木質座椅，耳邊傳來台語對話與車廂獨特的空間回音，氛圍立刻帶人進入小說的時空。演員的談話與「偷聽」情境，讓人有種身歷其境的真切感，彷彿我們自己也成了這列火車的乘客，隨著車輪聲一同思索：在權貴、文人、平民之間，台灣人究竟要走向何方。
欣賞這部作品，不僅能窺見當年的社會風景，也能理解台灣文學如何在時代夾縫中生長，更讓人意識到，許多古早的問題與今日依舊相互呼應。
=> 以上 with ChatGPT: 純推文, 無負評, 主力放在欣賞賴和作品能理解古早台灣狀況跟文學, 還有補充實際車廂能給予的沉浸感
簡單說，就如同文案所寫：改編自賴和生前未公開發表的短篇小說〈赴會〉。故事主要描述賴和與友人前往霧峰林家開會，在火車上的過程中，兩人一邊對話、一邊偷聽旁人的談話，最終反思自己的行為準則。
我的台語其實很生疏，大致能聽懂演員在說什麼，但光是努力理解（甚至有時是猜測）就耗掉了全部心力。演員若有口誤，若不是他們自己修正，我應該也無法察覺。
劇情帶有古今對照的意味：權貴階級、文人雅士與平民百姓，各自都有不同的需求與想法。有時文人滿腔熱血地破除迷信，卻不一定能理解信仰對於百姓生活的支撐作用。
我特別喜歡賴和最後的說法，他把「破除迷信」與「民間信仰」揉合在一起，也帶點自嘲意味：三種階層各有其道理，但台灣人真正需要的是什麼？（當然也請原諒我，畢竟聽得很吃力，或許理解有偏差。）
就導演安排而言，我更喜歡下半場，真的有「偷聽」到旁人談話的感覺，最後賴和與三人互訴苦衷，再與友人下結論，收束得頗有味道。至於上半場，我觀察到兩組人馬幾乎是「一組說完換另一組」，在神情上比較像各自表述，並沒有太多「聽進去」的交流感，這或許也是舞台調度的限制。
若能再回頭細讀原文，應該會別有樂趣。因為劇組明顯將許多當年的名詞、語境轉化成當代觀眾更易理解的狀況，因此特別容易引發共鳴——原來台灣無論古今，都在面對類似的處境。
=> 以上 with ChatGPT
簡單說, 就如同文案: 改編自賴和生前未公開發表的短篇小說[赴會]. 基本上, 這段故事主要在描述賴和兩人要去霧峰林家開會, 火車上, 兩人的對話, 聽著旁人的對話, 最終反思著自己的行為準則.
我的台語真的很破, 大概能聽懂演員們在講些甚麼內容, 但光是理解(猜測)他們講些甚麼, 就用掉我所有的精力. 演員有講錯, 但如果他沒有自行糾正, 我應該也察覺不出來.
是有些古今相喻的感覺, 當權階級, 文人雅士, 跟平民百姓. 各自有自己的需求跟想法. 有時候, 文人的滿腔熱血破除迷信, 卻可能是百姓們生活的信仰依歸.
我喜歡賴和最後的說法, 把破除迷信跟民間信仰和在一起. 他有點自嘲, 這三個階級, 各有其道理, 但台灣人到底要的是甚麼. (請原諒我可能搞錯, 畢竟, 我聽得很吃力)
純就導演安排來說, 我比較喜歡下半場, 真的有偷聽別人說話的感覺, 最後賴和跟那三個人說著苦衷? 最終他跟友人下著結論.
上半場, 我有在注意, 這兩組人有沒有聽到彼此的說話. 能理解導演也只能這樣子安排, 一組說完換另一組. 但就神情來看, 上半場, 這兩組真的沒甚麼專心在聽別人說話的感覺. 有點自顧自的. 這組說完, 閃到旁邊, 讓另一組講.
再去翻看原文, 應該很有樂趣, 大概能知道, 這些段落是對映著現今的甚麼. 畢竟劇組應該已經將不少當時的名詞意義都轉譯成現今好懂得狀況. 很容易產生, 台灣不管以前跟現在, 都是一樣的狀況的感概.
【演出場次】2025／08／28（四）13：00
【演出時長】60分鐘, 無中場休息.
【演出地點】新北投車站 車廂區域 (臺北市北投區七星街1號)
【製作團隊】
編導｜許為庭
執行製作｜賴曉惇
執行助理｜林倚旭
平面設計｜李佩姍
演員｜林家偉、張孟豪、張哲瑋、楊獻文、蔣永瀚（依據字首筆畫排列）
演出單位｜築粹劇場
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